jueves, 13 de julio de 2017

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA TAREA 2

PLANTEAMIENTO DEL PORBLEMA TAREA 2











CAMILA ANDREA LOPEZ LOPEZ
CC . 10669748322







UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
ETICA PARA PREGRADO
2017



CONTEXTUALIZACION DEL PROBLEMA



El problema se presenta en Colombia donde por excelencia el ciudadano de a pie recurre como primera atención en el área de la salud a una droguería muchas veces a una tipo C en las cuales según el periódico el espectador en su edición del 15 de septiembre del 2016 resalto la existencia alrededor de 3.000 de estas en todo el territorio nacional , esto infiere la existencia de la cultura de automedicación que se encuentra en nuestro país , tal fenómeno alimentado por la condición actual de las empresas prestadoras del servicio de salud más conocidas como EPS , dicha problemática envuelve un tema primordial y es la ética de los trabajadores o propietarios de las droguerías tipo C , se busca analizar de acuerdo ala información de la unidad 1 del curso ética para pregrado enfocado en la información del articulo el futuro de las humanidades de Adela Cortina universidad de valencia España e identificar las características que conllevan a que las personas recurran a las droguerías tipo C en lugar de buscar atención por parte de un profesional medico .



ARGUMENTACION DEL PROBLEMA



Es interesante como Adela Cortina en su documento ya citado anteriormente aborda temáticas que son aplicables a cualquier tipo de situación , para el caso concreto el problema , es importante notar como la conducta humana es fácilmente manipulable deacuerdo a su entorno y alas necesidades que se suplen o no , para el caso de la población promedio dado que el estado porporciona un apoyo financiero alas entidades prestadoras de salud el pueblo esperaría que su eficacia fue la mejor ya que contribuyen en cierto sentido a que continue en el pedestal que se encuentra , por lo mismo tanto al no llenarse dichas expectativas el pueblo sufre , y ahí es donde la población se encuentra vulnerable y ahí es donde entra el negocio de las droguerías tipo C en el cual valiéndose de la urgencia y desespero de los pacientes un vendedor mas que un promotor en salud buscando su propio benneficio  netamente material incurre en lo inmoral lo cual es primar intereses egoístas sobre algo inherente al ser humano lo cual es su bienestar físico y mental ; por la razón de ocupar el lugar de un medico y empezar a formular o como muchos lo llaman ‘recomendar ‘ y con el mayor grado de irresponsabilidad ya que el ente de control por  la corrupción que es capaz de acabar con cualquier valor infundado es fácilmente sobornable .




Es en esa situación donde la ética se envuelve y el vendedor se encuentra en una encrucijada en la cual su jefe el dueño de ‘’negocio’’ le exige productividad reflejada en pesos mas no en una humanización del servicio , esto lleva a que el servicio se convierta mas en venta que en un estamento comunitario en el que prima el bien por via doble ; por tanto el vendedor en algunos casos renuncia a su ética y principios humanos tales como buscar el bien común y entra en el ciclo del consumismo el que se busca la privatización  de la salud . Por otra parte entra también una variable determinante y es la falta de capacitación profesional del personal que esta atendiendo ala masa  que denominan clientela , donde una persona sin conocimiento alguno con el simple hecho de portar una bata ya automáticamente se convierte en un farmaceuta , rebatiendo la idea de Adela de que ‘’un intelectual es pesimista’’ considerando las pruebas y usando la capacidad de raciocino el intectual no es que sea pesimista sino mas bien ve con ojos realistas y sus expecativas se basan en las experiencias pasadas tanto de el como de la comunidad que lo rodea  mientras que el optimista se ciega y cree sin evidencias lo único que lo impulsa es la esperanza , si bien es cierto que el optimismo es necesario es valido considerar que el exceso del mismo puede lograr que se distorcione la realidad y se lleve a idealizarla y no saber enfrentar los problemas de fondo .




Los laboratorios farmacéuticos tienen como propósito igual que cualquier empresa distrinuir sus productos al mayor grado posible quienes sus principales compradores se encuentran las EPS o cualquier entidad que tenga dispensario y en segundo lugar encontramos las drogerias  tipo B o C para la ultima de estas los visitadores médicos buscan impulsar las ventas de los productos se sus laboratorios  moldenado asi la mentalidad de los vendedores y enfrascándose en un circulo comercial que busca es el bien de unos a costillas de la automedicación de pacientes que lo único que buscan es atención digna .






















BIBLIOGRAFÍA


Recuperado de :  Cortina, A. (2013). EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES. (Spanish). Revista Chilena De Literatura, (84), 207-217. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=hus&AN=91578529&lang=es&site=eds-live

BIBLIOGRAFIAS TAREA 2

BIBLIOGRAFIA DE LOS ARTICULOS LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES DE ADELA CORTINA UNIVERSIDAD DE VALENCIA , ESPAÑA ; LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : ¿PARA QUÉ SIRVE REALMENTE… LA ÉTICA?, LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : ETICA URBANA LA CONSTRUCCION DE UN ETHOS CIUDADANO.




ortina, A. (2013). EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES. (Spanish). Revista Chilena De Literatura, (84), 207-217. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=hus&AN=91578529&lang=es&site=eds-live

Cortina, A. (2013). ¿Para qué sirve realmente… la ética? (Spanish). (2014). Recerca, 14. 143-148. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=hus&AN=95871178&lang=es&site=eds-live


López, I.  (2011). ÉTICA URBANA. LA CONSTRUCCIÓN DE UN ÊTHOS CIUDADANO. Escritos, 19(42), 123-142. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2162/openurl?sid=EBSCO%3aedb&genre=article&issn=01201263&ISBN=&volume=19&issue=42&date=20110101&spage=123&pages=123-142&title=Escritos&atitle=%C3%89TICA+URBANA.+LA+CONSTRUCCI%C3%93N+DE+UN+%C3%8ATHOS+CIUDADANO.&aulast=L%C3%B3pez%2c+Ignacio+Ren%C3%A9+Uribe&id=DOI%3a&site=ftf-live

LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : ETICA URBANA LA CONSTRUCCION DE UN ETHOS CIUDADANO

LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : ETICA URBANA LA CONSTRUCCION DE UN ETHOS CIUDADANO
Ethos trasmite la idea de residencia , morada , habitat lo cual aplicado a la comunidad agromerado en grandes urbes lo cual se convierte en su morada y en la que el habitante puede desempeñar sus funciones de ciudadano como parte de una comunidad metropolitana . Los ciudadanos han desarrollado la curiosidad por intervenir en asuntos de la vida publica pero los grandes poderes los convierten en ciegos y sordos acallando así sus realidades . Esto ocaciona a su vez la característica del hombre masa la cual lo convierte en alguien alejado de la sociedad que lo rodea aunado a lo anterior su falta de contacto con otros ciudadanos sea por la tecnologia , o el ensimismamiento . El espacio publico y la calidad del mismo es un tema de suma relevancia dado que el paisaje urbano nuestro hogar gigante si esta no es bonita y confortable conlleva a graves efectos de la sociedad y estimula los comportamientos agresivos y anticivicos de la poblacion por lo tanto varios ponentes de la materia concuerdan en decir que la calidad del espacio publico debe ser un bien comun en el que se inveirtan recursos y se usen de forma justa para beneficio de todos .

¿PARA QUÉ SIRVE REALMENTE… LA ÉTICA?

LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : ¿PARA QUÉ SIRVE REALMENTE… LA ÉTICA?
A lo largo de su existencia el ser humano ha tenido la posibilidad de desarrollar una percepción y comportamiento moral o inmoral , por tal razón la ética cobra valía ya que esta forja un carácter virtuoso en busca de lo justo con la intención de proporcionarse una existencia feliz y digna que permita cuidarse sus sentimientos y de ser autónomo en la toma de decisiones en campos que merecen la pena . La ética también permite que el ser humano se despoje del egoísmo y empiece a forjarse como un ser social quien es parte de una comunidad en la que es un engranaje mas y debe contribuir de forma activa y potencias sus motivación y disposición . partiendo de la teoria expuesta por Guillian el ser humano debe transitar del egoismo estupido ala coperacion inteligente ; por lo anterior es valido concluir que el egoismo conduce ala ignorancia y al aislamiento condiciones en las que se desarrollan antivalores y crece todo lo inmoral y antisocial . En cambio si el objetivo es salir beneficiados o salir ganando siempre es mejor coperar y trabajar en valores morales que ocntribuyan ala confianza en ambas vias y construir un capital social con equidad , los mayores enemigos de esto son los riesgos morales que promueve la dejacion de un espiritu critico y se posa a ser simplemnete un espiritu obediente quien no forja su propio concepto y no es capaz de rebatir un comportamiento o dicho que no este acorde con sus propias conviciones forjadas con anterioridad y avaladas por su capacidad de razonar , sentir y actuar .

miércoles, 12 de julio de 2017

LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES DE ADELA CORTINA UNIVERSIDAD DE VALENCIA , ESPAÑA

LECTURA CRITICA Y REFLEXIVA DEL ARTICULO : EL FUTURO DE LAS HUMANIDADES DE ADELA CORTINA UNIVERSIDAD DE VALENCIA , ESPAÑA
La base para la concepcion del tema segun lo aborda el autor de este articulo es tomando como princio las tesis planteadas por Charles Percy Snow quien fue el primero en referirse al desarrollo del entendimiento y el cultivo del mismo; mientras que Ortega tenia un concepto muy similar al cual llamo humanidad de los cuales se desprendian dos grandes conceptos tales como la exploracion de la creatividad y la interpretacion del pensamiento . Analizando las afirmaciones de los dos se podria dedicur facilmente que los dos abordaron una tematica parecida pero desde un angulo muy distinto ya que uno se tiene un pensamiento mas abstracto mientras que otro tiene un pensamiento mas sensorial y cognitivo lo cual lleva a comprender que las dos ponencias hasta el momento son validad. A continuacion analizaremos las tesis de Snow con respecto la conveniencia entre cultura y humanidad que presneta como minimo tres problemas esensiales : 1) Los intectuales acaran la cultura para ellos y y quieren posecionarla como tradicional pero acorde con sus propias adaptacion . 2)Los intectuales se enfrascan en ser pesimistas en una era de desarrollo lo cual no trae ningun beneficio a los mas desafortunados mientras que los cientificos si son optimistas ; esto evidenica que snow estaba parcializado ya que sen inclinaba mas hacia el saber cientifico mas no hacia el saber intectual lo cual lleva ala conclucion que en sus tesis se enfoca en favorecer el saber cientifico sobre le intelectual. 3) Se hace necesario que la cultura y la humanidad trabajen unidad y existan vias de apoyo y comunicacion que redunden en bienstra de las dos partes . Medio Siglo despues Jerome Kagan retoma las ideas de Snow por lo tanto para caracterizar dicha cultura las diferencias y similitudes para lograrlo propone parametros referenciales como los siguientes : 1) Las ciencias sociales se destacan por la busqueda de comprension entre la relaciones humanas en funcion de la epoca y cultura en que se dan . 2) las ciencias sociales se basan en el grado de control que se peude llegar a tener en la conducta de un ser humano . 3)Los vocablos empleados son adaptados a un entorno socio-cultural . 4) la relación entre acontecimientos historicos y sus entornos sociales . 5) Los valores eticos impregnan ala sociedad . 6)la dependencia financiera cobra mayor valia e importancia si depende del gobierno . 7) las ciencias sociales trabajan en colaboracion no tan estrecha , mientras que las humanidades se desarrollan sin ayuda de ningun otro saber . 8) la contribucion de la economia juega un papel muy importante . 9)las tres se diferencian avismalmente unas de otras . Al disminuirse las horas de enseñanza de filosofia en la educacion secundaria o media muestra las intencionalidades de los estamentos sociales quienes buscan con esto formar una sociedad inculta con poca capacidad de desarrollar un razonamiento objetivo y critico de su entorno que lo lleve a sus porpias concluciones y no a unos mdoelos mentales instaurados por la ignorancia o alimentados por el amarillismos de los medios de comunicacion quienes no son mas que un medio por el cual se sigue intentando coartar la libertad de crear sus propios conceptos innifluenciables .

TAREA 5 - ETICA PARA PREGRADO 2017